Сказание о Ёсицунэ

Переиздание одного из наиболее классических произведений в японской литературе и в максимально полном переводе Аркадия Стругацкого. “Вечный” сюжет повествующий о нелегкой судьбе молодого военачальника Минамато-но-Ёсицунэ - личности настолько важной в японской истории, что его влияние практически невозможно измерить каким-либо образом. Человека, жившего на изломе эпох в 12-м веке и стоявшего у истоков становления первого (камакурского) сёгуната, а соответственно и в становлении самураев из обычных вооруженных мужчин в военную аристократию и доминирующее сословие в японском обществе, которое определяло жизнь страны на протяжении многих веков вплоть до Реставрации (революции) Мэйдзи в 19-м веке. Настоятельно рекомендуется к прочтению каждому, кого интересуют истоки появления самураев, кодекса бусидо, военной структуры бакуфу и сёгуната, Войны Гэмпэй (хотя для более полного и подробного описания данного события советую также ознакомится с монументальной «Повестью о Доме Тайра») и её последствий для японского самосознания, а также просто история жизненного пути юного воина, который трагически оборвался уже к 30 годам, хотя сам Ёсицунэ по сей день является воплощением всех самурайских добродетелей и был, как принято о нём отзываться, Самураем из Самураев. Недостижимым идеалом. Персонификацией всех постулатов Бусидо.

Если смотреть объективно, то их нет и быть не может. «Сказание о Ёсицунэ» - это идеальное изложение переломного момента в истории целой страны через призму жизни одного-единственного человека. Всё остальное сугубо субъективно и относится к исключительно вашим личным предпочтениям.

Основное, что нужно знать и понимать берясь за чтение этой книги - это то, что Минамато-но-Ёсицунэ является хоть и исторической личностью, но для японцев он нечто гораздо большее. Это мифилогизированный образ Великого Героя наподобие Геракла или Персея из древнегреческих мифов. Квинтэссенция всего того, что принято вкладывать в само слово «самурай». Нечто настолько возвышенное и проникновенное, что попросту не поддается описанию. Фигура Ёсицунэ столь масштабна и всеобъемлюща для самого архетипа «Героя без Страха и Упрека», что даже Джордж Лукас ею основательно проникся и при создании «Звёздных Войн» сделал Ёсицунэ одним прообразов для Люка Скайуокера. В богатой японской истории было предостаточно выдающихся личностей из самурайского сословия, будь то великие воители периода Сэнгоку Дзидай с их эпическими прозвищами (Синген «Тигр из Каи» Такеда, Кенсин «Бог Войны» Уесуги, Масамунэ «Одноглазый Дракон Севера» Датэ, Юкимура «Алый Демон Войны» Санада, Тадакацу «Непревзойденный» Хонда, Сайто «Гадюка из Мино» Досан и, конечно же, Нобунага «Демон - Повелитель Шестого Неба» Ода) или же менее известные герои Войны Босин и дальнейшей Реставрации Мэйдзи вроде Сайго Такамори или Нагакуры Симпати и Сайто Хадзимэ (тот самый легендарный капитан Третьего Подразделения Синсэнгуми), но никто из них никогда даже близко не приближался к тому полу-божественному ореолу, который окружал Ёсицунэ. Короткая, но крайне насыщенная на события, жизнь Ёсицунэ (и его неизменного спутника - странствующего боевого монаха Бэнкэя, чья безграничная преданность своему господину легла в основу догматов тогда ещё только зарождавшегося Кодекса Бусидо) полная побед, беспримерного мужества и отваги, невероятной военной смекалки (Ёсицунэ уже в юношестве показал себя удивительным талантом в области стратегии и тактики), предательств, лишений и скитаний - стала абсолютом для любого будущего самурая и воплощённым в жизнь Бусидо (т.е. воплощением Пути Война в своей самой наивысшей точке). А его смерть стала ориентиром для любого, кто хотел понять в чём выражается такое понятие как «Честь» для самурая. Некоторые источники утверждают, что Юкимура Санада во время Осады Замка Осака силами Токугава в 1615 году и перед тем, как отправится в свой последний бой, сказал испуганным крестьянам Осакского Замка, что «Если вы не знаете историю господина Ёсицунэ, то вам будет не дано понять душу самурая. Понять то, почему истинный Самурай поступает так, а не иначе. Почему одни идут Путем Воина, и Смерть их высшая награда, а другие вспахивают землю и торгуют на рынках. И в этом есть предопределение самого Будды». Чтож… правда ли это или вымысел, но лучшей рецензии для «Сказание о Ёсицунэ», пожалуй, не найти.