Не упустить свою жизнь. Практика осознанности в творчестве

Всегда, когда собственное существование перестает нас устраивать или кажется, что ничего в нашей жизни не происходит, возникает вопрос: «Как нужно жить?» Ответ на него люди ищут столетиями. Хартмут фон Хентиг называл мыслящим человеком того, кто делает то, что нужно. Как нужно жить? Но эта книга адресована тем, для кого творчество — суть жизни, и они не те, о ком писал Хартмут фон Хентиг: они — те, кто живет, как хочет сам. Поэтому вот главный вопрос нашей книги: «Как нам хочется жить?» Задайте его себе, и ваш взгляд на жизнь изменится! Он провокационней, он глубже и способен воодушевить скорее, чем вопрос о «смысле жизни». На следующих страницах речь пойдет об опыте, полезном в творчестве, а заодно и о философах, нетрадиционных исследователях, мистиках и писателях из разных уголков мира — о людях однозначно творческих. Творчество — процесс не экономический, а духовный. И характер духа (по-латински: spiritus), лишенного «духовности», весьма односторонен. В духе зарождается то, что называется «творчество». Несмотря на все достижения науки, никто до сих пор не сумел объяснить наверняка, откуда берется творчество. Это значит, в книге не будет ни готовых рецептов, ни образцовых решений. И истинный путь вам тоже никто не укажет! Мы с вами попытаемся вернуть актуальность «несовременным» темам. Они не только будут полезны на пути созидания целостной концепции своей жизни и работы, но и заставят размышлять. «Многие упорны в отношении раз избранного пути, немногие — в отношении цели», — сказал Фридрих Ницше в книге «Человеческое, слишком человеческое». Я хочу открыть вам те новые пути, которые зачастую на самом деле стары, но несправедливо забыты; по ним вы приблизитесь к целям творческой жизни. Отдохновение необходимо для творчества, иначе творить возможно было бы только на своем рабочем месте. Творчество — это несравнимо больше, чем решение рабочих задач. Жизнь и работа ведут взаимную игру на поле между небом и землей: здесь достаточно пространства для созидания. Возможно, Франц Кафка был прав: «Есть цель, но нет пути. Что мы называли путем — это промедление».