Во власти нарцисса. Как распознать эмоциональное насилие, дать отпор и исцелиться

Для кого эта книга:

• книга рекомендуется всем, кто хочет разобраться в поведении нарциссов, причинах их ментальных отклонений и грамотно вести себя в общении с ними.

Нарцисс

Перверт постоянно обвиняет нас в том, в чем мы не виноваты, и подталкивает нас к смысловой неразберихе, которая искажает логические связи. Он словно пытается ввести нас в гипноз. Перверт предъявляет нам парадоксальные требования, выдвигает неправомерные обвинения... Пока наш мозг не закипит и не признает свое поражение. Мы больше не понимаем, кто мы и где мы. Теперь мы в его полной власти.

Родительская гигиена

Что мы должны сделать, чтобы наши дети не выросли первертами? Начать нужно с правильного восприятия: они не объект и не наше продолжение. Мы должны обращаться с ними как с субъектами, делать все необходимое, чтобы они отыскали свой жизненный путь. Мы должны знакомить их с нормами поведения и обращать пристальное внимание на то, чему их учим своим примером.

Перверсия

Термин «перверсия» (евозможность воспринимать других как субъектов, замечать их отличия) происходит от латинского per vertare — «переворачивать», «извращать». Перверсией, или извращением, можно считать подмену «нормальных» цели или объекта влечения «нездоровыми».

Слова, которыми ранят

Андреа сообщает Хуану, что их роман подошел к концу: «Между нами все кончено...» Хуана словно ударили под дых. Он покидает дом любимой с разбитым сердцем. На следующий день Андреа звонит Хуану: «Почему же ты ушел? Ты бросил меня вместо того, чтобы бороться». Для Андреа слова служат не средством передачи информации, а инструментом провокации, мучения и манипуляции.

Завершить разговор

Если мы оправдываемся, то даем возможность нарциссическому перверту разбить аргументы и сделать атмосферу разговора еще более нездоровой. Поэтому важно не оправдываться, а завершить разговор или поставить собеседника на место: «Какое право ты имеешь заявлять мне это?», «Кто ты такой, чтобы судить меня?».

Личность

Личности, слишком обеспокоенной своим образом, трудно быть подлинной. У нее не бывает собственных ценностей, идей, индивидуальности. Во время бесед она не признается в своих чувствах, а говорит лишь то, что считает важным для поддержания интереса к себе. Ее ценности зачастую позаимствованы у других людей, поэтому ей трудно по-настоящему сблизиться с другими.