«Отсутствие последовательной истории минимализма частично связано с самой его природой: похоже, что он стремится стереть собственное прошлое и будто каждый раз начинается заново. Если бы практикующие минималисты признались в том, что связаны со старой традицией или желают ее оживить, то они, по сути, уже не были бы радикальными минималистами. И все же независимо от того, когда и где появляется минимализм, он обладает определенными устойчивыми характеристиками. Им и их проявлениям посвящена каждая из четырех глав этой книги. Стремление к меньшему легче всего понять, проанализировав жизнь тех, кто стремился ее утолить, и осознав, на что она их вдохновила. Каждый человек пытается найти нечто, соответствующее его пониманию: в одном ему это удается, в другом он терпит неудачу. Изучив общие черты и различия, каждый из нас сможет проложить собственный минималистский путь».
«Минималисты, о которых я веду речь, чаще всего выглядят неряшливыми и беспокойными, поскольку все время вынуждены сражаться с предъявляемыми им ожиданиями. Они не ищут простых ответов, наоборот, они постоянно решают встающие перед ними экзистенциальные вопросы о том, как жить в современном мире. Идеалы и противоречия минимализма могут быть воплощены в изобразительном искусстве, музыке и философских воззрениях, и за этим далеко не всегда следует легкое разрешение всех проблем. Я выяснил, что принципы минимализма не сводятся к списку правил и тезисов. Эти принципы можно понять, взглянув на жизнь моих героев в целом, а не только на проделанную ими работу, ведь эти люди обретали свою идентичность с помощью учебы, путешествий, литературной работы и даже ведения домашнего хозяйства».
«Внести порядок в хаос окружающего мира намного труднее. Как справиться с шумными улицами, толпами людей в больших городах и навязчивыми образами, которые без всякой системы вываливает на нас реклама. Цифровое пространство тоже очень шумное. Мы приходим в более или менее чистые офисы или кафе и утыкаемся в телефоны или ноутбуки. И тут же наши глаза подвергаются настоящей бомбардировке со стороны Instagram или Facebook, в уши врывается музыка или подкасты, а в мозг — заголовки СМИ или твиты. Головы у нас захламлены ничуть не меньше, чем квартиры».
%text%