Византийская культура Х-ХII вв.В данный момент этот товар отсутствует в продаже. Возможно, у нас найдется аналогичный или похожий товар здесь. В книге выдающегося российского византиниста Александра Петровича Каждана (1922–1997) дается всесторонняя картина жизни Византийской империи X–XII вв. Это был период экономического и культурного расцвета, время, когда в основном сформировалось то, что составило сущность византинизма. Читатель получит представление о многообразных внутренних связях в жизни Византии, познакомится с ее различными сторонами, начиная от природных и материальных условий и кончая эстетическими воззрениями и богословскими спорами. Работа сочетает строгую научность с доходчивостью и ясностью изложения. Ее с увлечением прочтут не только специалисты, но и все, кто интересуется проблемами византийской истории и культуры. Издание книги снабжено дополнительными материалами, включая предисловие А. П. Каждана к последнему изданию «Византийской культуры» на итальянском языке. |
Алетейя, Россия, все товары
 Выбор основного направления в деятельности издательства "Алетейя" - это издание и распространение классического наследия, т.е. сохранившихся первоисточников по мировой и отечественной истории, классической литературе, религии, философии, а также издание современных исследований по основным отраслям гуманитарного знания. |
"Византийская культура Х-ХII вв" - книга советского историка-византиниста, доктора исторических наук, профессора Тульского государственного университета и Институ́та всео́бщей исто́рии РАН - Каждан Александра Петровича (1922-1997). В 1978 году Каждан А.П. принял решение эмигрировать. Поселился в США где работал в Центре изучения Византии в Дамбертон-Окс и вёл курс лекций в Принстонском университете. Данная работа была впервые опубликована в 1968 году. Книга хотя и полемична, но интересна и познавательна. Читается легко. Как пишет автор: "Историография XIX столетия оставила нам в наследство дескриптивно-классифицирующий метод исследования. В приложении к нашей теме это означало рассечение объекта анализа на составные элементы: деревенский быт, ремесленное производство, монашество, живопись. Более того, характеристика аграрных отношений нередко имеет тенденцию превратиться в каталогизацию отдельных документов, описывающих конкретную аграрную ситуацию, характеристика литературы и изобразительного искусства - в классификацию памятников. Такая каталогизация и классификация полезны для исследователя, но, возведенные в абсолют, они убивают целое. Общество не есть механическая совокупность деревенского быта, ремесленного производства и живописи и тем более не инвентарь сохранившихся до нашего времени плодов общественного творчества. Общество - целостная функционирующая система, которая может быть понята только во взаимосвязи ее составных частей. Можно сказать иначе: византийская культура не сводится к сумме памятников литературного, текстильного, живописного, юридического или какого-нибудь иного творчества, она - те принципы, на которых все это творчество зиждилось. Так формируется задача этой книги: построить модель византийского общества в его функционировании". И еще: "Эта книга возникла как курс лекций, прочитанных сперва в Петропавловском педагогическом институте (Казахстан), затем на классическом отделении филологического факультета МГУ. Автор с признательностью вспоминает своих слушателей, чья любознательность помогла ему многое понять и сформулировать". Читайте, делайте свои выводы. Качество издания хорошее.
%text%